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內容簡介: 博客來 中華民族是世界四大文明古國之中唯一沒有產生文化斷層的民族,有著極為豐富的文化遺產,僅保留下來的文獻典籍就有幾萬種。1959年《中國叢書綜錄》收集了38891種;乾隆編《四庫全書》,實際收錄3461種書,存目6793種,合計1萬多種書目。孫殿起作《販書偶記》中有1萬多種,相當多一部分是《四庫全書》未載的書目;清《方志綜錄》7400余種。其他如道藏、佛藏、唱詞等1萬余種。到目前為止,我國古籍的數量究竟多少,還不是十分清楚,有說10萬多種,有說8萬余種。總之,如英國李約瑟博士《中國科學技術史》第一卷《導論》中所說︰“中國所能提供的古代原始資料比任何其他東方國家,也確實比大多數西方國家都要豐富。中國則是全世界最偉大的有編纂歷史傳統的國家之一。”
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古籍整理必須具備廣博的知識和技能,在點校二十四史時,白壽彝先生曾說︰“通家校書,自古如此。”“通家\〃,即指具備全面的古典文化知識的人,這樣才能勝任校理某一方面古籍的工作。如目錄學,主要了解古籍源流;版本學,如何鑒別古籍版本?每種古籍有過哪些版本?其淵源遞嬗關系如何?文獻學,除了古籍,還包括用文字寫出來的,如甲骨、金文、碑刻、檔案、戶籍、契約、信札等,涉及文字學、音韻學、訓詁學、中國古典文學、中國通史、斷代史、文化史、哲學史、宗教史和考古學等等。以上學問,不是一門課所能承擔的。

本課程主要講授古代文獻典籍的形式內容和整理古籍的各個環節,如校勘、標點、注釋、辨偽、輯佚、編纂等及其相關知識,如古代語言文字、古籍目錄版本、古代歷史文化等,還有運用這些知識解決實際問題的方法。這是綜合性的邊緣學科,實踐性很強的應用學科,對于研究者來說,它關系到對史料的駕馭、精通和考辨,從這個意義上來說,又屬于基礎學科的性質。戴震認為,有義理之學,有文章之學,有考核之學。義理存于識,重在治論;辭章存乎才,靠創作;征實存乎學,用考證、辨偽,屬于樸學。我們這門課即側重于樸學。

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